Los curas inmorales

Yo cuando me encuentro con un cura, veo un hombre nada más.
Por eso no me sorprenden las noticias escandalosas de curas que llevan una doble vida: una religiosa y otra de actividad sexual ilícita y pecaminosa, según los estándares morales de la iglesia católica.
No me sorprende para nada, pues sé que el deseo sexual es una fuerza irresistible y el enamoramiento una debilidad muy humana. El celibato católico a lo largo de la historia siempre ha sucumbido ante la naturaleza del hombre.
El celibato es una institución nueva en la iglesia y responde a necesidades históricas y no a un fundamento teológico real. Se dice que se inició después del primer milenio de existencia del cristianismo.
A mi lo que me molesta de este asunto, es que a la gente, estos curas le exijan una vida llena de templanza y ecuanimidad en aspectos sexuales, y ellos por el contrario, con el agravante de ser curas, parece que no pueden cumplir con las normas religiosas ni las enseñanzas que predican.
Los escándalos más recientes es el caso del presidente Lugo de Paraguay, que siendo obispo procreó, al menos un hijo y el del padre Alberto, el famoso padre que tenía un popular programa de televisión trasmitido en Latinoamérica.
Yo me pregunto, acá en El Salvador ¿habrá casos similares? Bueno, conozco al menos uno y otro de abuso sexual a varoncitos de parte de un cura de oriente. Eso es lo que sé yo, que estoy muy alejado de éstos ámbitos, pero estoy seguro que la iglesia en el país, está llena de pecadores y delincuentes.
Todo lo anterior tiene que ver con el papel tomado por la iglesia en la reforma constitucional para que se prohibiera el matriomonio homosexual. Fue una posición hipócrita, pues la negativa de la iglesia tiene su fundamentos en aspectos morales, una iglesia que le grita al gay que es inmoral y pecador.
Fue una posición ridícula, pues la iglesia debería primero ver la viga que tiene en el ojo antes de señalar la paja en la comunidad gay.

El Salvador sí reconocerá a las parejas homosexuales

Antes de que el diputado Rodolfo Parker iniciara su campaña homofóbica, la comunidad gay de El Salvador estaba dormida, moviéndose en las tinieblas y sin pretensiones de nada, sin reclamar ningún derecho, ni siquiera respeto a la integridad física. Viene este señor a plantear la horrible amenaza de los matrimonios entre personas del mismo sexo y se inventa que se debe de prohibir constitucionalmente este tipo de uniones.
Este 29 de abril la Asamblea Legislativa, gracias a la campaña sucia del diputado, acuerpado por las iglesias cristianas y grupos de beatas de doble moral, puso candado a las posibilidades que los gay de El Salvador puedan unirse en matrimonio y que puedan adoptar hijos.
Parece que los grupos homofóbicos han gando, pero la sonrisa se les desdibujará cuando caigan a la cuenta, que lejos de dañar a la comunidad, lo que ha ocurrido es que la nueva redacción a la reforma constitucional da paso al reconocimiento de sus derechos a las parejas que permanecen en uniones de hecho.
¿Qué es una unión de hecho? Pues no soy abogado, pero la lógica me indica que se trata de una pareja que vive maritalmente pero que no se ha casado. ¿Y qué derechos les reconocerá el Estado? Pues los derechos de un matrimonio (excepto adoptar hijos), osea, reconocer su unidad, su valor como núcleo de algo.
Es decir, el Estado nunca podrá casar a dos personas del mismo sexo, pero reconocerá los derechos de las parejas que decidan no “matrimoniarse” por decirlo de alguna forma. ¿Cuál será la diferencia? En estos últimos años, lo importante no es salir de una iglesia vestido de blanco, sino la seguridad jurídica. Para eso se casa la gente, por las consecuencias legales que esto significa.
Vaya, de andar en las tinieblas a que se reconozcan las parejas de hecho es una buena noticia, es ganancia. Los titulares de prensa debieron haber sido: El Salvador reconocerá a las parejas homosexuales. ¿O no es eso lo que se interpreta del párrafo especial que fue negociado entre los diputados de forma apresurada la tarde de este miércoles?
Yo creo que lejos de mantener un discurso triunfalista, el diputado Parker le salió todo al revés: en vez de marginar más a la comunidad gay, hizo que el tema estuviera en las conversaciones de la gente, nos sacó a la luz.
Lejos de arrebatarle un derecho que ningún homosexual estaba reclamando, nos dan la posibilidad del reconocimiento legal por parte del Estado. En vez de mantenernos como ciudadanos de segunda o tercera clase, lo que hizo es que se nos concede ya un derecho, negado por todos las asambleas anteriores.
En vez de dañarnos, nos premia.

Los derechos de los gays no es una cuestión de popularidad

La semana pasada el Arzobispo de San Salvador, José Luis Escobar Alas, se presentó ante la Asamblea Legislativa con un legajo de páginas donde 200 mil personas firmaban para expresar su apoyo a la reforma constitucional que reconocería únicamente al matrimonio entre hombre y mujer como válido en el estado salvadoreño.
He escuchado comentarios en radios y leído opiniones en foros, en donde mucha gente de forma iracunda se muestra en contra de las uniones de personas del mismo sexo y traen a cuenta que una minoría no debe de imponerse ante la mayoría del país.
Esto me hace pensar un poco más sobre el concepto de democracia que tenemos los salvadoreños en la mente: la voluntad de las mayorías. Humm, me parece que este concepto no se apega a la realidad.
En la antigua Grecia existía la democracia, pero no participaban de ello los esclavos. Muchos creen que democracia es votar y ganar la mayoría en los órganos principales del país, pero eso es solamente una parte de la democracia, la fuerza de la mayoría.
En la actualidad la democracia no sólo es votar, sino, la convivencia pacífica de la sociedad, que conlleva una dosis grande de tolerancia y respeto por los más débiles.
El arzobispo tiene aún esa mentalidad arcaica de democracia, lleva las firmas para amenazar a los diputados, en especial a los de izquierda. Ahora que ya pocos creen en el infierno, como elemento persuasivo, el religioso se vale de la bravuconería de 200 mil firmas para conseguir la reforma constitucional.
En nuestros días, la democracia implica el respeto a todos los ciudadanos, y el reconocimiento de todos sus derechos, que no deben de ser menos que los de otros. La misma iglesia confiere algunas virtudes terrenales a los humanos desde que nacen: bautizo, comunión, confirmación, matrimonio y extremaunción.
Así que el matrimonio es un derecho de las personas desde que nacen y es algo que no se debería de estar cuestionando en estos momentos. El tema acá es que muchas de las personas señalan argumentos religiosos para oponerse. De pronto El Salvador ya no es un estado laico, sino religioso.
La reforma legal se hace para proteger la institución del matrimonio y los valores morales de la sociedad, argumentan sus defensores. ¿Pero cuáles son eso valores morales? Pues los que ha dictado la iglesia por cientos de años en nuestro país, entre ellos, que los homosexuales irán al infierno por inmorales y por estar en contra de los mandatos de dios.
Ese es el argumento. Un argumento religioso. Y si por popularidad nos fuéramos, acá cada vecino dice ser un buen cristiano y creyente. Es decir, que fueron pocas las 200 mil firmas presentadas por el arzobispo.
Por eso creo que esta reforma constitucional debe de apartarse del tema religioso y de los rating de popularidad y aterrizar en el campo de los Derechos Humanos. No es una cuestión de popularidad sino de justicia, de justicia terrenal.