martes, 22 de diciembre de 2009

Aprueban matrimonios gay y adopciones en México

Los cambios está sucediendo cerca de nuestro país. Esta ley que se pasó en el distrito federal de México, permitirá los matrimonios entre personas del mismo sexo, y lo novedoso para un país machista/religioso latinoamericano, es que también podrán adoptar hijos. Toda una revolución de conceptos.
Sin embargo, la iglesía católica ha puesto el grito en el cielo, y los partidos que votaron en contra de la ley, están ahora apelando para que el gobernador vete las reforma. A ver qué pasa.
A continuación una nota al respecto que publica el periódico La Jornada de México.


Con el voto mayoritario de los diputados de PRD y PT, la Asamblea Legislativa del Distrito Federal (ALDF) aprobó ayer las reformas al Código Civil de esta capital, mediante las cuales se legaliza el matrim onio entre parejas del mismo sexo, quienes incluso tendrán derecho a adoptar hijos.
Los coordinadores del PAN, Mariana Gómez del Campo, y del PRI, Israel Betanzos –quienes tuvieron el apoyo del PVEM–, anunciaron que promoverán una acción de inconstitucionalidad ante la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) y demandaron al jefe de Gobierno del Distrito Federal, Marcelo Ebrard, que vete esa disposición y no entre en vigor dentro de 45 días, como fija el dictamen avalado.
El debate en tribuna lo dieron los legisladores de PRD y PAN, quienes durante tres horas no sólo expusieron argumentos jurídicos, sino que llegaron a la confrontación verbal, a las acusaciones de corruptos e ignorantes, y al cuestionamiento de las preferencias sexuales de diputados o militantes partidistas.
Esto último obligó a los coordinadores de PAN, PRI y PRD a improvisar una reunión en el pleno para acordar que se pusiera alto a las descalificaciones desde la tribuna. Por lo que ordenaron a sus huestes no responder las alusiones y pasar a la votación del dictamen en lo general. En ese momento se comenzó a hacer historia: los diputados de PRD y PT sumaron 39 sufragios a favor de las reformas, contra 20 de PAN, PVEM y dos priístas: Emiliano Aguilar y Octavio West.
La maniobra del PAN contra esas reformas se vislumbró desde el primer momento, cuando el diputado Carlo Fabián Pizano presentó una moción suspensiva para que el dictamen sobre los matrimonios entre parejas del mismo sexo se regresara a comisiones, con el mismo argumento que utilizaron en el caso de las modificaciones en materia de aborto y la Ley de Sociedades de Convivencia: se está pretendiendo legislar al vapor, y es necesario más tiempo para su análisis. Su intento fue infructuoso, al desecharse el recurso legislativo por 35 votos contra 26.
El perredista David Razú, promovente de la iniciativa, argumentó que las reformas al Código Civil no buscan sino el reconocimiento de derechos para un sector social, al que permanentemente y de manera por demás injustificada se le han negado, sin que esto vulnere el derecho de ninguna otra persona o grupo social. Remachó: quienes se oponen no han podido producir un solo argumento válido en términos de pérdidas de derechos sobre el concepto actual del matrimonio.

miércoles, 28 de octubre de 2009

Cuando lo supe

Este documental está interesante. Que lo disfruten


sábado, 26 de septiembre de 2009

La gran conspiración contra la comunidad gay de El Salvador

Uno se pregunta ¿cómo ha sido que los homosexuales en El Salvador aparecen de la nada exigiendo casarse? Y la respuesta es bien sencilla: nunca lo han hecho. Entonces, ¿cómo se inició esta controversia que mantiene en pugna a los partidos políticos, las iglesias cristianas y la minúscula e indefensa comunidad gay en El Salvador? ¿Por qué se quiere modificar la Constitución de la República?

Bueno, el tema de los matrimonios de parejas del mismo sexo tiene ya varios años en muchos países del mundo. Algunos han reconocido legalmente estas uniones. En El Salvador, estas noticias siempre fueron vistas como hechos muy improbables que ocurrieran, no así para la señora Regina de Cardenal, de la asociación Sí a la Vida, institución que está en contra de todo tipo de aborto. La preocupación de ella contrasta con la opinión de los salvadoreños sobre estos temas: era como preocuparse de lo que ocurriera en Afganistán.

Pero el tema pronto fue retomado por el señor Rodolfo Parker allá por 2006, cuando recién había logrado controlar al Partido Demócrata Cristiano, institución política en franca decadencia que en los años anteriores había tenido agrias luchas de poder y que provocaron la salida de algunos de sus miembros quienes fundaron sus propios partidos que luego se esfumaron.

En las elecciones presidenciales de 2004, todos los partidos pequeños desaparecieron y se observaba desde entonces, que la tendencia de El Salvador era hacia el bipartidismo, con dos instituciones principales que se turnarían el gobierno: ARENA y FMLN. Los otros partidos estaban condenados a la desaparición, según la ley electoral. Sabemos que aún existen por decreto legislativo y por un confuso fallo de la Corte Suprema de Justicia.

Desde entonces, el fantasma de la desaparición de hecho (por no tener adeptos) rodea a estos partidos, pues en cada elección presidencial nunca obtienen representatividad. En estos años recientes ya se observaba que la controversia ideológica no sería más un buen tema de campaña para el futuro pues era una realidad que el FMLN ganaría las elecciones alguna vez y con ello se agotaría ese tipo de confrontación que había permitido a la derecha mantenerse en el poder. El último gran fantasma conjurado por la derecha fue Schafik Hándal.

Fue en este contexto de agotamiento ideológico que el señor Parker se idea una nueva fuente de polémica para ganar adeptos: la moralidad, y apunta su estrategia hacia la población cristiana de El Salvador, presentando aquellos temas que a los salvadoreños en su mayoría rechaza por considerarlos tabúes o inmorales, como es el aborto y la homosexualidad. E inicia su cruzada moral.

Además, están los antecedentes de que la fe siempre ha sido un buen negocio para los pastores evangélicos que de pronto están construyendo grandes iglesias, centros de estudios teológicos y escuelas con el dinero de sus feligreses. Llevarlos a posiciones políticas mediante un discurso moralista era más fácil que quitarle el dulce a un niño.

En cuanto a la comunidad homosexual del país, ésta siempre ha sido muy pequeña, sin ninguna influencia, sin banderas políticas y muy desorganizada. Jamás esta comunidad ha reclamado nada, excepto la Asociación Entre Amigos, que comenzó a condenar el asesinato de varios travestis en el pasado. Aparte de ello, son pocas las personas que han decidido sufrir la discriminación y el acoso religioso y dar la cara ante la sociedad. Eran en suma,los gays, las víctimas perfectas para políticos inescrupulosos que sólo buscan votos.

Los homosexuales en El Salvador siempre han sido vistos como depravados y son condenados al infierno en vida por las diferentes denominaciones cristianas. Aparte de eso, la sociedad los ha reprobado y su estilo de vida ha sido un tabú por años. La discriminación y violencia física son consideradas aceptables si las víctimas son los gays. Las autoridades y las instituciones públicas del país nunca han considerado a los homosexuales como personas a quienes se les debe de respetar su integridad física y sicológica. En fin, son considerados ciudadanos de tercera.

Ante este contexto de indefensión, el Partido Demócrata Cristiano del señor Parker, inicia un debate sin interlocutor, sin posibilidades de defensa y plantea la amenaza de los matrimonios gays en el país. Para ello se preocupa de aparecer en diferentes medios de comunicación acompañado de pastores cristianos, quienes, alzando la biblia, condenan este estilo de vida. Por el momento, la iglesia católica no había entrado a participar y se mantiene a poca distancia. Lo mismo ocurría con los otros partidos políticos de derecha, que en ese entonces no se han percatado de las ganancias que este tema les podría acarrear.

Estos partidos y la iglesia católica mantienen un discurso de bajo perfil desaprobando las uniones homosexuales como mera respuesta a sus fundamentos ideológicos y morales.

Luego cuando comienza a calentar el ambiente electoras después de las elecciones de 2004, muchos se dan cuenta que habían pasado por alto ese nicho y comienzan a unirse a la cruzada del diputado Parker. No es casual que las marchas de ciudadanos reclamando la prohibición de los matrimonios gays haya sido después del triunfo del FMLN en las elecciones presidenciales: la bandera ideológica se agotó, ahora sigue la bandera moral para 2012.

Ha sido en 2009 que la iglesia católica se ha unido a este movimiento homofóbico y parece llevar la bandera en el tema. Los partidos políticos de derecha por su parte, le han quitado protagonismo al PDC y están haciendo como suya esta campaña, tratando de chantajear al nuevo gobierno a fin de que ratifique la enmienda constitucional, que a todas luces no es necesaria y que al contrario, atenta contra los derechos humanos.

En cuanto a la reforma constitucional, desde mucho antes se había advertido que no era necesaria porque con las actuales leyes de El Salvador, ninguna pareja del mismo sexo puede contraer matrimonio, sin embargo, los grupos homofóbicos hacen creer que es una amenaza a la vuelta de la esquina y que el FMLN es el único culpable.

La comunidad gay del país por su parte, era la menos interesada en las uniones gay. Es más, cuando Parker inició el debate, ni siquiera la sociedad salvadoreña sabía que existiera dicha comunidad. Nadie hasta el momento ha planteado seriamente el reconocimiento legal de las uniones gays y creo que el sentimiento se mantiene. Quizá porque es un tema no nacido desde el interior, sino impuesto por personas ajenas y con intereses bien establecidos.

Sin embargo, a raíz de la controversia iniciada por el diputado Parker, parece que muchos homosexuales han tomado conciencia de sus derechos y han comenzado a organizarse de forma tímida, aún sin reclamar mucho: sólo respeto. No es mucho pero por algo se comienza.

Se esperaría una comunidad más constataría y beligerante, pero no. Los homosexuales salvadoreños van por otra vía: el entretenimiento y los servicios para ellos. En estos últimos años, coincidiendo con la cruzada moralista iniciada por el diputado Parker, los negocios gays han proliferado: bares, discotecas, restaurantes, spas, etc. Nada de organizaciones de choque contra los sectores homofóbicos. Creo que la comunidad entiende que es en vano hacer demostraciones cuando todo el poder económico, social, religioso y político se tiene en contra.

Esto no quita que siempre haya gente organizada que de forma esporádica reaccione ante tanta mentira y difamación. El mejor ejemplo es este blog, que surgió como mera forma de contar banalidades y experiencias personales, pero que luego de leer tanta mentira, cambió su orientación hacia el activismo y la réplica. Hay muchos gays en la actualidad que están aportando sus opiniones y puntos de vista mediante la internet, que ha venido a ser como la imprenta de Guttember para los homosexuales salvadoreños.

Entonces, al final puede observarse que el tema de los matrimonios gays es una conspiración nacida de intereses de sectores políticos de El Salvador y jamás ha sido una bandera de la comunidad homosexual. Que la controversia pretende sustituir al agotado tema ideológico entre la izquierda y derecha salvadoreña para tomar relevancia en las próximas elecciones. Que los gays salvadoreños jamás han pedido casarse y que las leyes actuales ya lo impiden. Que la comunidad gay del país únicamente está reclamando respeto y tolerancia.

Es así que los homosexuales salvadoreños nos encontramos en medio de una conspiración de los sectores políticos y religiosos de derecha del país, cuyo principal objetivo es retomar el control del país, mediante el terrorismo sicológico hacia la población en general, a quien asustan con un tema alejado de la realidad. Un tema que los homosexuales salvadoreños nunca han considerado, porque lo que nos preocupa por el momento es que no nos agredan en la calle ni que nos asesinen. En fin, lo único que queremos es tolerancia y respeto.

martes, 15 de septiembre de 2009

¿Religioso, político o revoltoso?

Parece que el fanatismo homofóbico del Arzobispo de San Salvador, José Luis Escobar Alas, se está desbordando y no hay nadie que le diga que se está pasando de los límites que una sociedad laica le otorga a los religiosos para ejercer su trabajo. Ahora está de estratega político, aconsejando a los partidos cómo doblarle la mano a la izquierda para conseguir la aprobación de la prohibición constitucional de los matrimonios homosexuales en el país.
¿No hay nadie que regañe a un arzobispo? En su reciente homilía sugirió que la derecha en la Asamblea Legislativa debería usar sus votos para los préstamos internacionales y el presupuesto nacional como moneda de cambio a fin de que el FMLN dé sus votos para la reforma constitucional.
Se podría esperar de cualquiera estas “sugerencias”, pero no de un religioso, del líder de la iglesia católica salvadoreña. El está anteponiendo intereses particulares al interés nacional. ¿Qué pasaría si los partidos hacen caso de sus comentarios y entrampan el presupuesto y los préstamos en la Asamblea? ¿Estaría el arzobispo dispuesto en aceptar responsabilidades si los hospitales comienzan a quedar sin medicina, si muere gente por la falta de una cirugía. Que una comunidad quede desprotegida porque no se le pagan salarios a los policías?
Es increíblemente irresponsable la posición de este religioso, que únicamente revela su odio hacia la comunidad homosexual del país y no duda en inventarse fórmulas descabelladas para obtener lo que quiere.
Analizando la historia de nuestro país, la iglesia ha tenido mucha culpa en los problemas sociales en los que hoy no encontramos. Y no es por el hecho de que tengan sus posiciones bien definidas con respecto a la homosexualidad, la planificación familiar, el celibato, etc., sino, por el hecho de inmiscuirse en los asuntos puramente de salud pública y de derechos humanos y tener incidencia en ellos.
La iglesia ha sido capaz de cambiar leyes o visiones de los asuntos relevantes de una sociedad, pero las consecuencias siempre han sido un fracaso, porque nunca la visiones religiosas en un país llevan al progreso, sino al fundamentalismo y al retraso social: habría menos mareros si en los años anteriores hubiese habido una verdadera campaña informativa sobre la planificación familiar, y los métodos estuvieran al alcance de todos. Por supuesto, hablar de sexo es pecado.
Esos muchachos rechazados por sus padres, son lo que ahora nos atormentan. ¿Aceptará monseñor alguna culpa en ello? ¿Qué hace la iglesia al respecto? Nada, no hace nada, sólo aconsejar a los políticos chantajear con el presupuesto nacional al nuevo gobierno y poner en riesgo los planes de combate a la criminalidad, todo porque al arzobispo se le ha metido entre ceja y ceja que la Constitución de la República debe de ajustarse a lo qué él cree es bueno o correcto.

domingo, 6 de septiembre de 2009

Ojalá maten a todos los mareros

Esa es la opinión de la mayoría de salvadoreños cuando se les pregunta acerca de este fenómeno social que desgarra nuestra sociedad, pero el punto de vista puede cambiar después de mirar el documental del fallecido periodista Cristian Poveda, titulado La vida loca, que retrata la existencia de un grupo de pandilleros de la colonia La Campanera de Soyapango, San Salvador.
Pienso que este documento fílmico debería ser obligatorio para todas las autoridades locales y para las diferentes organizaciones sociales, políticas y empresariales nacionales, además, de proyectarse gratuitamente en todos los cines del país.
El documental deja muchas cosas para la reflexión, una de ellas, es que la represión injustificada del Estado (como la Mano Dura de los dos gobiernos anteriores) tiene un efecto contrario al que se desea, y es que las pandillas lejos de diezmarlas, se fortalecen ante un enemigo con mucho poder y recursos como es la policía.
Otro de los descubrimientos aterradores del documental, es que en el fenómeno de las pandillas subyace un substrato ideológico: los jóvenes tienen lavado el cerebro, son fanáticos no distintos a aquellos terroristas dispuestos a colgarse bombas en el cuerpo. Creo que se encuentran en ese límite. No les importa el yo, sino lo que ordena el líder.
Se observa además, que ese grupo vive en un “ghetto”, donde la única opción que les queda es unirse a la pandilla. No existe alternativa, es un mundo horrible sin oportunidades de nada, sin opciones de nada, donde el poder de la familia es muy débil ante la presión de grupo, la presión de los líderes de las pandillas.
Por supuesto, la desintegración familiar es uno de los problemas fundamentales del fenómeno: no se ven padres de familia con hijos pandilleros, sólo sus madres, que marchan como abnegadas Marías detrás del suplicio de Jesús.
Pero aún con este cuadro tan desolador, el documental deja ver alguna esperanza: no todos quieren estar dentro de la pandilla, no todos son violentos, no todos son borregos. Existe la oportunidad de la rehabilitación, sólo se necesita creatividad y ganas genuinas de sacar a este gente del hoyo en el que se encuentran.
A mi juicio, si el gobierno en verdad quiere ayudar a disminuir este fenómeno, debe primero comenzar con la plata. Me acuerdo que cuando el país estaba en guerra, un gran porcentaje del presupuesto nacional se iba para la defensa nacional. Creo que esta es una guerra abierta en la que el Estado debe de dar prioridad a la seguridad nacional.
Se debe de llegar a los lugares y darles oportunidades reales de superación a los pandilleros y por el otro lado, neutralizar a sus líderes, que son los "mulah", los que envenenan a los jóvenes con la ideología de la violencia. Esta gente debe ser apartada.
El trabajo de sicología es decisivo: nunca antes creo, este gremio tuvo tanta importancia en nuestra sociedad como ahora: deben de cambiar mentalidades, de reprogramar cerebros. Muchos jóvenes sólo quieren que los escuchen y una alternativa para desarrollarse. Y como sostuve en mi opinión anterior, la creación de correccionales, con disciplina militar para los jóvenes menores rebeldes.
Creo que el mérito de Cristian Poveda con su documental, es que nos abre los ojos, porque la mayoría de salvadoreños hemos estado vendados por el odio, encerrados en la seguridad de nuestras amuralladas casas, y nos dice que este problema nunca se resolverá si no lo vemos, si no lo entendemos, si no nos ponemos en los zapatos de esta gente, de estos jóvenes que tuvieron la desgracia de nacer en esos “ghettos”, donde la vida no te promete nada, donde la única forma de entenderla es viviéndola de forma loca.

miércoles, 2 de septiembre de 2009

Lo que los mareros necesitan es un tata

Las pandillas juveniles o maras, son un problema que al parecer, se ha salido del control de las autoridades desde hace años. Ningún gobierno ha podido dar con la solución, porque a mi juicio, nunca se ha atinado en explicar su origen. Pienso que si ahora estamos en estas tribulaciones, la culpa la han tenido los pasados gobiernos, ellos son los responsables.
En los gobiernos de Cristiani y Calderón Sol, nunca se dimensionó sobre la capacidad de estos grupos de aterrorizar, de someter a la sociedad a la zozobra. Estos gobiernos fueron pasivos y permisivos. Los otros dos gobiernos, también erraron en sus estrategias de seguridad pública y cedieron al populismo irresponsable con leyes represivas que ahora sabemos, no funcionaron para nada.
La constante en estos años anteriores, ha sido la falta de enfoque. Si no se entiende bien cuál es el origen del problema, nunca se podrá combatir de forma efectiva. La izquierda salvadoreña siempre ha tenido su propia hipótesis: la pobreza y falta de oportunidades. Falso.
Ojalá el gobierno del presidente Funes no se guíe sobre estas premisas para combatir las maras. Sabemos que la izquierda siempre ha tenido una forma particular de enfocar los problemas sociales, que en la vida real no funciona, porque tienen elementos populistas y revanchistas. Eso lo estamos viendo ahora con la oposición a la construcción de la represa de El Chaparral. Las críticas no son realistas, no tienen visión a largo plazo.
Sobre las maras, la pobreza no explica el fenómeno, porque antes de la guerra, el país era pobre y no existían estos grupos. Tampoco había las oportunidades que ahora se señalan y sin embargo, no habían maras. ¿Entonces, qué es lo diferente antes de la guerra y después de la guerra que propiciaron el aparecimiento de estos terroristas sociales?
Los viejitos dicen que antes te cortaban la mano si robabas. No creo que la represión sea la respuesta como mucha gente cree y de esta forma reclamar leyes más duras. Ya Francisco Flores y Antonio Saca lo hicieron y no funcionó. Entonces, tampoco la falta de represión explica el fenómeno.
La diferencia entre antes y después, es la unidad de la familia, pero en última instancia, es la disciplina. No es casualidad que la mayoría de mareros sólo tienen mamá y no padres. Los progenitores han muerto, se han ido del país o simplemente, como es usual en este país, nunca se hicieron responsables de sus desenfrenos sexuales. El machismo tiene mucha culpa.
Es la ausencia de esa figura de autoridad la que provoca que los menores vean a los mareros mayores como modelos alternativos, que los vean como héroes y que quieran ser como ellos. Los niños siempre tienen sus héroes a su edad y son papá y mamá, pero cuando se entra en la pubertad, la figura masculina es indispensable para formar el carácter. O por lo menos, una figura de respeto.
Es la ausencia de ese algo a qué temerle y respetar es lo que provoca que los menores se agrupen y sigan a un líder. Esa pequeña observación, reparo o singularidad del fenómeno, es que los gobiernos anteriores han ignorado o pasado por algo, ya sea por descuido o por falta de creatividad de cómo solventarlo.
Si se quitara del problema tanta teoría seudosocial, como pobreza y falta de oportunidades o leyes más duras, creo que se iría aterrizando en la solución: disciplina. Sí señores, es la falta de disciplina lo que ha producido este fenómeno, los menores no tienen nociones de qué es respeto, qué es responsabilidad, o por lo menos, tienen esos sentimientos hacia figuras equivocadas, que les enseñarán cómo ser leal al grupo, matando al vecino, defendiendo el barrio.
El Estado en la actualidad tiene la capacidad instalada para comenzar a aplicar la nueva política de seguridad nacional: los cuarteles. Sí señores, es la disciplina militar que estos rebeldes necesitan. Toda madre que esté sola (como decía Saca) y sienta que no puede educar a su hijo menor, debería tener la oportunidad de enviarlo al reformatorio, donde se le quebrará la rebeldía y se le enseñarán disciplina y obediencia. Sí, algo así como el experimento de Pavlov.
Esos mareros que hoy tienen 17 años, hace cinco tenía 12. Si a esa edad se les hubiese sacado de ese ambiente y disciplinado, creo que ahora serían buenos hijos y buenos estudiantes, no asesinos.
Ahora pienso que el principal problema del país es la seguridad pública y no la pobreza o el desempleo. A la gente le gusta mirar plata en sus manos en poco tiempo y presionan al gobierno en ese sentido, pero a largo plazo, la tranquilidad ciudadana sienta las posibilidades de mayor inversión y la creación de nuevos negocios.
Por eso, el presidente Funes debe tener la visión de comenzar a combatir de forma efectiva este problema, que creo, es la madre de todos los problemas en El Salvador.

viernes, 28 de agosto de 2009

El FMLN al fin toma una posición seria respecto a las bodas gays

La derecha homofóbica y los fanáticos religiosos de este país, han comenzado de nuevo la ofensiva para prohibir constitucionalmente los matrimonios homosexuales en El Salvador. Han comenzado a asustar a la gente, como es usual en ellos para conseguir lo que quieren.
Las cosas parecen estar más claras ahora, luego que el FMLN (después de mantener una posición ambigua en el pasado) sentara de una vez posición respecto al tema, y dejara las cosas claras: la ley ya prohíbe los matrimonios entre personas del mismo sexo.
Tardaron mucho en leer detenidamente las leyes salvadoreñas y le dieron espacio para que los sectores intolerantes y fomentadores del odio tomaran relevancia entre la opinión pública, aún cuando desde hace muchos, la comunidad homosexual en El Salvador había advertido que dicha reforma era innecesaria.
Es de comprender que el debate de la reforma se dio en un momento electoral y por eso, nosotros comprendíamos la inseguridad del FMLN y su indecisión de tomar una posición más firme.
Ahora que las cosas están claras, es de hacer entender a la gente, que la reforma es innecesaria, que los partidos de derecha andan buscando votos, que es una nueva estrategia para atacar a la izquierda, que en El Salvador, con la actual legislación, nunca se podrá celebrar una boda gay. Esas cosas tienen que hacerse saber a la población.
Por supuesto, nos enfrentamos a un monstruo de varias cabezas: partidos políticos, iglesias y personajes siniestros, como la señora de Cardenal, que tienen todos los canales abiertos y a su disposición para mentir y aterrorizar a la opinión pública.
Insisto: la reforma que intenta la derecha es innecesaria, porque las leyes actuales en El Salvador, impiden los matrimonios del mismo sexo.

viernes, 17 de julio de 2009

La discrimación es casi una cuestión genética en El Salvador

Bueno, es extraño que un país esté expulsando a su gente por décadas. Eso significa que las cosas no andan bien.
Fíjense que meditando sobre esto, llegué a la conclusión de que El Salvador es un país terriblemente discriminador, que expulsa a todo aquel que no es del círculo dominante o que no se somete a éste.
Miren, en El Salvador es común que se vea con desprecio a la gente pobre. Es válido sacar de un restaurante caro a los malvestidos. Los empleados verán con grandes ojos a algún ciudadano pobre que vaya llegando al lugar.
La discrminiación de los pobres es una situación escandalosa que uno se percata hasta cuando ha salido de su país, como es mi caso, que resido en la actualidad en Estados Unidos. Cuando uno vive en su país, pues parece natural esta discriminación.
Este fenómeno creo que viene desde el tiempo de la colonia, cuando los españoles miraban con desprecio a la población local, sentimiento que se ha seguido prolongando a lo largo de la historia.
Este ideología ahora la comparte la clase dominante, que se ha encargado de propagarla constantemente. No es raro entonces que se discrimine todo aquello que no vaya con los patrones morales de esta clase y se vea como inferior a los pobres, los analfabetas, los homosexuales y a todos los que no compartan esta ideología. A los "igualados". Vaya palabrita.
Me acuerdo que en bachillerato, (increible) se me enseñó sobre la estratificación social: clase alta, media y baja, y quizá la maestra no había entedido el espíritu de la asignatura, pues comenzó a clasificarnos, al final, yo era de clase baja-media. !Qué estúpido!
Pero así es, la discriminación es una cuestión muy natural en El Salvador. Por supuesto, siempre ha habido gente que no está de acuerdo con esta ideología y es por eso que en el país han habido masacres y guerras... y exiliados.
Están los exiliados políticos, los exiliados económicos y los exiliados por orientación sexual.
En esos últimos me encuentro yo. Acá en Los Angeles, me encuentro con muchos salvadoreños homosexuales, que quizá no saben con certeza por qué abandonaron su país, pero conversando con ellos, es obvio que no se sentían libres, que estaban insatisfechos con sus vidas, que sentían muy pesada la carga de las recriminaciones sociales y de sus familias sobre su comportamiento sexual. O que vivían encerrados en esa camisa de fuerza heterosexual a la que muchos se ven sometidos a vivir.
Si nuestra sociedad no termina de cambiar de mentalidad, creo que muchos salvadoreños más seguirán abandonado su patria, para buscar tolerancia en otras partes.

miércoles, 1 de julio de 2009

La marcha de los invisibles


Foto de www.elsalvadorg.com

Como estoy lejos de mi país, la única forma de enterarme de lo que acontece es por medio de los periódicos locales. El lunes me puse a buscar información sobre la marcha del orgullo gay que se celebró en San Salvador el 27 de junio, y para mi sorpresa, ninguno de los medios escritos más grandes del país publicó nada. Sólo en el periódico electrónico Elfaro.net apareció una galería de fotos.
Quizá hay demasiada información que presentar en estos últimos días, como la muerte de Michael Jackson, el golpe de estado en Honduras, la crítica constante al presidente Funes o la incapacidad de los diputados en elegir a los nuevos magistrados de la Corte Suprema de Justicia y Fiscal General de la República.
A Pesar de la invisibilización que algunos sectores reaccionarios y homofóbicos pretenden hacer de la comunidad homosexual de El Salvador, ésta, por el contrario, cada vez se fortalece más y tiene más presencia en la sociedad. Poco a poco van surgiendo más negocios que han visto el potencial de la comunidad y han comenzado a ofrecer servicios específicos, esto a la vez, ha conllevado al surgimiento de nuevas organizaciones que velan por nuestros derechos.
Si quieren ver más fotografías del evento, vayan a la página de www.elsalvadorg.com o a la galería de Elfaro.net.

También hay un video que pueden ver:


lunes, 22 de junio de 2009

San Salvador: el orgullo gay


Este 27 de junio se celebrará el día del orgullo gay en San Salvador. El desfile, titulado en esta ocasión "Marcha por la diversidad sexual 2009: El Salvador inclusivo y diverso", está siendo organizado por la Alianza por la Diversidad Sexual. En lo personal, me he fijado que el activismo está creciendo mucho en el país y poco a poco se conquistas más espacios.
Las personas que estén interesadas pueden ver más información en la página electrónica de elsalvadorg.com
En la invitación de este sitio, se indica que la marcha inicará en las Fuentes de Beethoven a las 2:00 PM, y las personas que no deseen revelar sus rostros, podrán usar unos antifaces que los organizadores han mandado a hacer. Este idea es genial.
Les deseo con todo mi corazón éxito y que esta vez haya más público participante y que el estereotipo del homosexual en El Salvador se vaya cambiando.

lunes, 15 de junio de 2009

Día del orgullo gay en West Holliwood

Bueno, pimero quiero contarles que conocí a la bloguera Shocoka, del blog "Seamos realistas, hagamos lo imposible". Hace días que habíamos hecho contacto y me había invitado a salir, pero yo tenía mis dudas. Es que eso de conocer gente por internet a mi no me gusta mucho, porque generalmente la gente es muy diferente cuando se conoce en persona. Pero en fin, nos citamos para ir a cenar el viernes y bueno, conectamos. Es divertida y lo mejor es que vivimos cerca, osea, nos podremos seguir viendo más seguido.
Pues ayer se celebró el Día del Orgullo Gay en Los Angeles. Nunca había ido, Bueno, no fui al desfile porque estaba trabajando, pero en la tarde un amigo me llevó a West Holliwood y ahí nos encontramos con Shocoka. Nos fuimos a meter a un par de antros y tomé varias fotografías en la calle. La foto de Shocoka, terminantemente prohibido publicarla, pero les dejo otras que hice.


Este tipo me posó cuando vio que le iba a tomar la foto


Estas dos chicas eran pareja, creo. Se estaban divirtiendo.


Al desfile en la calle llega toda clase de gente, incluso padres con sus hijos.


Dentro de la discoteca Abbey.


Hasta las mascotas fueron al desfile.


Esta disco parecía ser muy popular.


Estas amigas comentaron que yo quizá era un paparazzi cuando les tomé la foto.


Me sorprendió ver el ícono del Ché Guevara en este lugar


Acá afuera de la discoteca Abbey. Se llenó a reventar.


Este chico se encontraba en la discoteca Ranch. Me gustó el ambiente.

martes, 2 de junio de 2009

¿Una bandera gay en la toma de posesión presidencial?

Me pareció haber visto una bandera que representa la comunidad homosexual, hondeando entre el público durante la ceremonia de toma de posesión del presidente Maurcio Funes. Se agitaba cuando éste daba su discurso.
No sé si se trataba de una sola persona o de un grupo, pero su aparición en público, en un acto político tan importante, tiene mucho significado: que se tienen muchas esperanzas del nuevo gobierno.
Significa que esperamos más tolerancia de parte de las nuevas autoridades, cosa que nunca vimos en todos los gobiernos anteriores, cuando los funcionarios a boca llena censuraban la conducta homosexual sin respetar la dignidad de la comunidad.
El tema de la homosexualidad nunca fue punto de agenda durante la campaña electoral por obvias razones, pero en el fondo, siempre abrigamos la esperanza que un gobierno de izquierda sería más tolerante con nosotros.
Creo que una bandera de la diversidad entre el público, es un buen signo de tolerancia para empezar. Quizá eso es lo primero que queremos, tolerancia.

P.D.
Un lector nos envió sus comentarios al respecto, que creo, vale la pena ponerlo en el mismo artículo:

Estimado Diario de un Gay Guanaco, Saludos! precisamente como Alianza por la Diversidad Sexual LGBT si estuvimos visibles en las jornadas del 1 de junio. Asistimos con nuestra bandera al acto de traspaso de mando en el Centro de Ferias y Convenciones, asistimos al coctel por la noche, y asistimos a las celebraciones del estadio cuscatlan, ubicandonos en diversos puntos.
Es así que logramos cobertura mediatica, favor ver EDH del 1 de junio. Tambien compartir que como Alianza somos parte de la Concertación Popular por el Cambio, movimiento popular que se ha estado reuniendo con el equipo asignado por el compañero Mauricio para la temática económica y social. Ya hemos propuesto políticas públicas bajo el lema "El Salvador Inclusivo y Diverso", las cuales tienen a su base, medidas anticrisis, acciones para los primeros 100 días y una de largo plazo que recoge dos estrategias vinculadas a derechos economicos y sociales y una de cero tolerancia a la discriminacion y violencia por odio en razon de orientacion sexual e identidad de genero.
Asi que como verán, no es tolerancia lo que queremos, sino total respeto a nuestros derechos humanos, reconocmiento como sujetos politicos que conforman este bello país llamado El Salvador, y una interlocución con el estado de forma franca, directa y sin tapujos ya que somos ciudadanos y ciudadanas como cualquier otra persona.
Reiterarles que somos parte del cambio, somos parte de la población vencedora, y que tambien votamos el 15 de marzo porque nuestro país avance hacia la democracia en la diversidad, sin exclusiones. Ese es el limite de la tolerancia y la celebración de nuestra existencia; a proposito estamos a las vísperas de la celebración del Día del orgullo homosexual, para mayor información escribir alianzadiversidadsexual@yahoo.com

domingo, 24 de mayo de 2009

Señor Nuncio Apostólico, ¿por qué no se calla?

Este día, los dos periódicos más grandes del país publican las declaraciones del Nuncio Apostólico, Luigi Pezzuto, relacionadas a que espera que la Asamblea Legislativa ratifique pronto la reforma constitucional que prohíbe el matrimonio entre dos personas del mismo sexo y reconoce el matrimonio como exclusivo entre hombre y mujer.
Durante la campaña política se ha criticado que personas extranjeras vengan a opinar de la política interna de El Salvador. Me acuerdo que cuando Schafik Hándal fue candidato presidencial, fue expulsada una joven cubana que aparecía en un anuncio propagasdísticos del FMLN.
En cualquier lugar, los representantes diplomáticos tienen prohibido meterse en asuntos internos del país donde se encuentran, por eso me parece intolerante que el nuncio apostólico, que representa el Estado del Vaticano, esté esperando que esta reforma política sea ratificada.
Dirán algunos defensores de la homofobia que tiene derecho a opinar en un asunto propio de la iglesia, pero a mí me parece que no es el caso, ya que el nuncio tiene calidad de diplomático. La nunciatura es una representación diplomática y sus miembros tienen esa calidad.
No es aceptable que el nuncio venga a meterse a opinar y alentar una reforma de tipo política que no tiene que ver con la iglesia. Otra cosa sería que opinara cosas exclusivamente de su religión, pero acá se trata de un asunto de Estado. ¿Qué pasaría si El Salvador le enviara una carta al Papa pidéndole que termine con el celibato sacerdotal?
Creo que sería un disparate diplomático. Igual, el señor Pezzuto debería de callarse la boca y dejar estos asuntos a los salvadoreños.
Espero que cuando el presidente Mauricio Funes tome posesión, advierta a esta gente, ya sean del Vaticano, de Estados Unidos o de Venezuela, de no meterse a opinar de los asuntos internos de El Salvador.
Hay que recuperar un poco de dignidad.

sábado, 9 de mayo de 2009

Aclaraciones para impertinentes

Esta es una opinión que encontré en un foro salvadoreño con respecto a la recién reforma constitucional hecha por la Asamblea Legislativa para prohibir los matrimonios homosexuales . Me pareció un buen análisis, así que con el permiso de la forista lo cuelgo acá:


Dejen los machismos estúpidos de lado.
Y JF, deja tus apreciaciones religiosas y tus intenciones de imponer tu "moral cristiana" a todo el país, y mejor postealos en religión.

vamos por partes.

1. Somos un país LAICO.

por ende:

a. La iglesia esta separada del estado.
b. La iglesia no puede tener injerencia en las desiciones legislativas, judiciales ni politicas.(les suenan los diputados hablando con el arzobispo?)
c. El estado NO PROFESA NINGUNA RELIGION y por ende, las religiones que sus funcionarios profesen son IRRELEVANTES y no deben ser motivos de imposicion valiendose de el poder que estos ostentan.

2. El pais reconoce los derechos del ciudadano internacionalmente aceptados y UNIVERSALES.

por ende:

a. El estado no puede negar el cumplimiento de sus derechos a una persona, sin importar lo que hace en la intimidad de su alcoba.

b. El ciudadano salvadoreño, nacido salvadoreño y que ademas tributa al estado NO DEBE SER DISCRIMINADO.

entonces:


1. los homosexuales tienen derecho a recibir los beneficios que cualquier salvadoreño tiene.


ACLARANDO:


1. El matrimonio no ha sido concebido por la iglesia.

No confundir el matriomonio como institución social con el matrimonio religioso o el matrimonio como sacramento católico.
No es lo mismo.

2. El matrimonio legal como tal no existe, es mas bien una unión civil o de hecho, que además se "santifica" por medio de la religión (opcionalmente).


POR LO TANTO.

Los homosexuales tienen el derecho a vivir en una unión de hecho, o una unión civil, mismo estado por el que TODOS los matrimonios legales son reconocidos.


AHORA:

La gente corta de miras y homófoba, piensa que los homosexuales quieren imponer su forma de vida y forzar a la iglesia a permitir a dos hombres o dos mujeres vestidos de novia o novio y caminar al altar para recibir la bendición del cura.

Esto es incorrecto además de ser ESTUPIDO.


Los homosexuales desean que sus uniones se reconozcan ante la ley como uniones civiles para poder gozar asi de los beneficios que las parejas, casadas o no, poseen por ley.

-Derecho a instaurar a tu pareja como tu beneficiario en lo que a seguridad social y a pensiones por vejez, invalidez, o deceso respecta.

-Derecho a Poder hacerle beneficiario de tu herencia en caso de deceso.

-Otros derechos de los que gozan las uniones civiles.

-Derecho a asegurar la vida de tu pareja.


ACLARANDO NUEVAMENTE.

Según leo en este hilo, muchos profesan abiertamente su machismo y homofobia, asi que deseo aclarar.

-No todos los homosexuales se prostituyen.
-No todos los homosexuales son travestidos
-No todos los homosexuales son religiosos
-No todos los homosexuales son amanerados

En cuanto al tema de la adopción, si desean prohibirla para evitar que los niños sean criados por gays, pues bueno, su esfuerzo es infértil.

La ley salvadoreña permite la paternidad biológica o por reconocimiento.
Nadie puede evitar que un homosexual reconozca a un hijo como legítimo aunque no lo sea.

Existen otras alternativas. Un homosexual puede criar a sus hijos biológicos.
Aquí no estamos tan desarrollados, pero en otros países, dos tercios de homosexuales tienen hijos biológicos con parejas sustitutas. Falta poco para que eso se popularice en este país.


ACLARANDO OTRA VEZ.


-Soy mujer
-Soy heterosexual


Asi que no me salgan con tonterias como las escritas arriba.

"haha vos seguro sos culei, vaaaa"

discutamos como la gente y no como una turba de ignorantes salidos de la edad del oscurantismo.



EDIT.

Quote:
la cosa es que si adoptan hijos pudieran abusar de ellos

Te recomiendo usar tu buscador predilecto e investigar los términos
PEDOFILIA
HOMOSEXUALISMO
PERVERSION

vos tenés padre. Alguna ves te quedaste solo con él?

entonces por tu regla del tres, tu padre te violó.

no tiene sentido cierto?

o si sos hombre, y tenés madre, te violó ella?

Sigue sin tener sentido, cierto?

EDIT 2

Quote:
En ningún momento dice que no pueden ser restringido de los derechos por su preferencia sexual jejeje, por lo que podemos decir que los homosexuales no tienen derechos!!! jaja

Bueno es mi interpretacion de la ley yo no ser abogado jeje.

En realidad NO.
Para que se te pueda discriminar por tu orientación sexual, tendrías que ser una persona sin sexo.

por qué? porque gozas de tus derechos sin importar tu sexo, de manera que la orientación sexual pasa a segundo plano.
al discriminarte por ser hombre y que te gusten los hombres te discriminan por tu sexo.

¿Sí me explico?

Siempre podés gozar tus derechos porque

-sos hombre o mujer por nacimiento
-sos salvadoreño
-tenés una religión o no y no podés ser discriminado por ello.


EDIT3.

Pensando por escrito.


"matrimonio entre hombre y mujer asi nacidos"

idea curiosa.

Los hermafroditas si pueden casarse con ambos, hombres o mujeres, sin importar el genero que hayan decidido para si.

Los hermafroditas, incluso si conservan razgos femeninos o masculinos predominantes externamente, siempre pueden casarse con ambos hombres o mujeres, pues ellos son "hombres y mujeres así nacidos".

Conclusión.
Los diputados tienen que mejorar su capacidad de análisis.

jueves, 7 de mayo de 2009

Los curas inmorales

Yo cuando me encuentro con un cura, veo un hombre nada más.
Por eso no me sorprenden las noticias escandalosas de curas que llevan una doble vida: una religiosa y otra de actividad sexual ilícita y pecaminosa, según los estándares morales de la iglesia católica.
No me sorprende para nada, pues sé que el deseo sexual es una fuerza irresistible y el enamoramiento una debilidad muy humana. El celibato católico a lo largo de la historia siempre ha sucumbido ante la naturaleza del hombre.
El celibato es una institución nueva en la iglesia y responde a necesidades históricas y no a un fundamento teológico real. Se dice que se inició después del primer milenio de existencia del cristianismo.
A mi lo que me molesta de este asunto, es que a la gente, estos curas le exijan una vida llena de templanza y ecuanimidad en aspectos sexuales, y ellos por el contrario, con el agravante de ser curas, parece que no pueden cumplir con las normas religiosas ni las enseñanzas que predican.
Los escándalos más recientes es el caso del presidente Lugo de Paraguay, que siendo obispo procreó, al menos un hijo y el del padre Alberto, el famoso padre que tenía un popular programa de televisión trasmitido en Latinoamérica.
Yo me pregunto, acá en El Salvador ¿habrá casos similares? Bueno, conozco al menos uno y otro de abuso sexual a varoncitos de parte de un cura de oriente. Eso es lo que sé yo, que estoy muy alejado de éstos ámbitos, pero estoy seguro que la iglesia en el país, está llena de pecadores y delincuentes.
Todo lo anterior tiene que ver con el papel tomado por la iglesia en la reforma constitucional para que se prohibiera el matriomonio homosexual. Fue una posición hipócrita, pues la negativa de la iglesia tiene su fundamentos en aspectos morales, una iglesia que le grita al gay que es inmoral y pecador.
Fue una posición ridícula, pues la iglesia debería primero ver la viga que tiene en el ojo antes de señalar la paja en la comunidad gay.

jueves, 30 de abril de 2009

El Salvador sí reconocerá a las parejas homosexuales

Antes de que el diputado Rodolfo Parker iniciara su campaña homofóbica, la comunidad gay de El Salvador estaba dormida, moviéndose en las tinieblas y sin pretensiones de nada, sin reclamar ningún derecho, ni siquiera respeto a la integridad física. Viene este señor a plantear la horrible amenaza de los matrimonios entre personas del mismo sexo y se inventa que se debe de prohibir constitucionalmente este tipo de uniones.
Este 29 de abril la Asamblea Legislativa, gracias a la campaña sucia del diputado, acuerpado por las iglesias cristianas y grupos de beatas de doble moral, puso candado a las posibilidades que los gay de El Salvador puedan unirse en matrimonio y que puedan adoptar hijos.
Parece que los grupos homofóbicos han gando, pero la sonrisa se les desdibujará cuando caigan a la cuenta, que lejos de dañar a la comunidad, lo que ha ocurrido es que la nueva redacción a la reforma constitucional da paso al reconocimiento de sus derechos a las parejas que permanecen en uniones de hecho.
¿Qué es una unión de hecho? Pues no soy abogado, pero la lógica me indica que se trata de una pareja que vive maritalmente pero que no se ha casado. ¿Y qué derechos les reconocerá el Estado? Pues los derechos de un matrimonio (excepto adoptar hijos), osea, reconocer su unidad, su valor como núcleo de algo.
Es decir, el Estado nunca podrá casar a dos personas del mismo sexo, pero reconocerá los derechos de las parejas que decidan no “matrimoniarse” por decirlo de alguna forma. ¿Cuál será la diferencia? En estos últimos años, lo importante no es salir de una iglesia vestido de blanco, sino la seguridad jurídica. Para eso se casa la gente, por las consecuencias legales que esto significa.
Vaya, de andar en las tinieblas a que se reconozcan las parejas de hecho es una buena noticia, es ganancia. Los titulares de prensa debieron haber sido: El Salvador reconocerá a las parejas homosexuales. ¿O no es eso lo que se interpreta del párrafo especial que fue negociado entre los diputados de forma apresurada la tarde de este miércoles?
Yo creo que lejos de mantener un discurso triunfalista, el diputado Parker le salió todo al revés: en vez de marginar más a la comunidad gay, hizo que el tema estuviera en las conversaciones de la gente, nos sacó a la luz.
Lejos de arrebatarle un derecho que ningún homosexual estaba reclamando, nos dan la posibilidad del reconocimiento legal por parte del Estado. En vez de mantenernos como ciudadanos de segunda o tercera clase, lo que hizo es que se nos concede ya un derecho, negado por todos las asambleas anteriores.
En vez de dañarnos, nos premia.

viernes, 24 de abril de 2009

Los derechos de los gays no es una cuestión de popularidad

La semana pasada el Arzobispo de San Salvador, José Luis Escobar Alas, se presentó ante la Asamblea Legislativa con un legajo de páginas donde 200 mil personas firmaban para expresar su apoyo a la reforma constitucional que reconocería únicamente al matrimonio entre hombre y mujer como válido en el estado salvadoreño.
He escuchado comentarios en radios y leído opiniones en foros, en donde mucha gente de forma iracunda se muestra en contra de las uniones de personas del mismo sexo y traen a cuenta que una minoría no debe de imponerse ante la mayoría del país.
Esto me hace pensar un poco más sobre el concepto de democracia que tenemos los salvadoreños en la mente: la voluntad de las mayorías. Humm, me parece que este concepto no se apega a la realidad.
En la antigua Grecia existía la democracia, pero no participaban de ello los esclavos. Muchos creen que democracia es votar y ganar la mayoría en los órganos principales del país, pero eso es solamente una parte de la democracia, la fuerza de la mayoría.
En la actualidad la democracia no sólo es votar, sino, la convivencia pacífica de la sociedad, que conlleva una dosis grande de tolerancia y respeto por los más débiles.
El arzobispo tiene aún esa mentalidad arcaica de democracia, lleva las firmas para amenazar a los diputados, en especial a los de izquierda. Ahora que ya pocos creen en el infierno, como elemento persuasivo, el religioso se vale de la bravuconería de 200 mil firmas para conseguir la reforma constitucional.
En nuestros días, la democracia implica el respeto a todos los ciudadanos, y el reconocimiento de todos sus derechos, que no deben de ser menos que los de otros. La misma iglesia confiere algunas virtudes terrenales a los humanos desde que nacen: bautizo, comunión, confirmación, matrimonio y extremaunción.
Así que el matrimonio es un derecho de las personas desde que nacen y es algo que no se debería de estar cuestionando en estos momentos. El tema acá es que muchas de las personas señalan argumentos religiosos para oponerse. De pronto El Salvador ya no es un estado laico, sino religioso.
La reforma legal se hace para proteger la institución del matrimonio y los valores morales de la sociedad, argumentan sus defensores. ¿Pero cuáles son eso valores morales? Pues los que ha dictado la iglesia por cientos de años en nuestro país, entre ellos, que los homosexuales irán al infierno por inmorales y por estar en contra de los mandatos de dios.
Ese es el argumento. Un argumento religioso. Y si por popularidad nos fuéramos, acá cada vecino dice ser un buen cristiano y creyente. Es decir, que fueron pocas las 200 mil firmas presentadas por el arzobispo.
Por eso creo que esta reforma constitucional debe de apartarse del tema religioso y de los rating de popularidad y aterrizar en el campo de los Derechos Humanos. No es una cuestión de popularidad sino de justicia, de justicia terrenal.

lunes, 20 de abril de 2009

El Salvador prohibe el aterrizaje de naves marcianas

Así como van las cosas, no sería raro que el diputado del PDC, Rodolfo Parker, se le ocurra legislar para que naves marcianas no aterricen en el país. Por supuesto, tendría el apoyo de la Iglesia Católica y de algunas personas paranoicas que vería la ley como necesaria.
Eso es lo que está ocurriendo con la propuesta de reforma constitucional que impediría la unión legal de personas del mismo sexo. El señor Parker está respondiendo a una situación que no ocurre en El Salvador, sólo en su mente y en la mente de los personajes declarados enemigos de la comunidad gay del país.
En todos estos años anteriores, en la que no se ha prohibido tales uniones, éstas no han ocurrido, no hay homosexuales en El Salvador haciendo este tipo de demandas, por lo tanto, los diputados están legislando para una situación que no ha ocurrido.
Todo responde a un desmedido fanatismo religioso del señor Parker que es secundado por los sectores homofóbicos del país, entre ellos la Iglesia Católica, que tiene una cola larguísima que pisarle en estos temas. Una iglesia que oculta los abusos sexuales que comenten sus curas en aquellos olvidados pueblos del país, incluso, dentro de los mismos seminarios donde se forman los futuros sacerdotes.
Estos sectores poderosos están haciendo creer que se debe manosear la Constitución de la República para salvar al matrimonio. No mencionan que en el país, con las leyes actuales, nunca se podrá casar un hombre con otro hombre o una mujer con otra. La prohibición ya existe, por lo tanto no es necesario que se ande manipulando la ley primaria de la república.
Por eso reitero, esa reforma no es necesaria, los homosexuales de El Salvador no se pueden casar en la actualidad y nunca, hasta el momento, ninguna pareja gay ha solicitado este tipo de uniones.
La reforma no es más que un capricho de fanáticos religiosos. El Salvador es un estado laico y las decisiones deben de ser tomadas con respaldo técnico, no usando la biblia como argumento.
No permitamos que nuestro país se vuelva un estado religioso. Al FMLN se le pide que tome en cuenta que la reforma constitucional es innecesaria y de una señal clara de que legislan para toda la población, no sólo para religiosos y curas.
No den su apoyo para este disparate legal, no anden prohibiendo cosas que no están ocurriendo. Los marcianos aún no vienen.

El falso debate de los matrimonios gays

Publicado originalmente el 01 de junio de 2007

Existe en el país un falso debate traído por los medios de comunicación y atizado por los conservadores homofóbicos locales, para arremeter de nuevo con su maquinaria propagandística contra la población homosexual salvadoreña. Y son los matrimonios homosexuales.

Si alguna vez salió al debate público que en este país había homosexuales, fue cuando estos conservadores homofóbicos comenzaron a hablar en contra de este tipo de uniones. Pienso que cuando el tema salió a la luz pública, ni siquiera los homosexuales salvadoreños habíamos pensado en eso.

¿Matrimonios homosexuales? Bueno, quizá. A mi parecer se está poniendo la carreta delante de los bueyes. Se están saltando un paso importante. Para que lleguemos a plantear este tipo de uniones primero debemos de comenzar por el principio, y es el respeto a la población gay del país. No podemos hablar de matrimonios homosexuales cuando antes ni siquiera se respeta la dignidad de los gay.

Por eso digo que es un falso debate. ¡No hay debate! No existe ningún homosexual salvadoreño exigiendo este reconocimiento en la actualidad. La mayoría de gay estamos ocultos, temerosos aún de revelar nuestra identidad ¿Cómo que ahora exigimos matrimonio? Es mentira.

Para bien o para mal, el debate está planteado y si algo tiene de bueno esta farsa (gracias señores homofóbicos), es que la gente se dio cuenta de que existe una población homosexual en el país. Por lo menos saben ahora que por ahí estamos.

Y vean cómo esta maquinaria propagandística en contra nosotros es violenta: el diputado Rodolfo Parker ha dedicado neuronas para proponer que este tipo de uniones sean prohibidas en el país ¡Por dios! ¿A quien va a perjudicar? ¡A nadie! Porque, como he dicho antes, no existe ninguna fila de homosexuales esperando casarse.

Lo que los homosexuales en este país exigimos es simple respeto, que se sepa que existimos, que tenemos derechos, que no se burlen de nosotros en los medios de comunicación, que no se nos grite en la calle, que no se nos asesine por nuestra condición, que simplemente se tolere nuestra existencia… y después los matrimonios gay.

Espero que los diputados del FMLN no se presten a este show barato que está montando el señor Parker y se abstengan de prohibir este tipo de uniones, que queden las cosas tal como están. Hasta ahora ha funcionado.


sábado, 18 de abril de 2009

!Quédense con su ley señores homofóbicos!

Faltan pocos días para que termine esta legislatura y la oportunidad de los grupos homofóbicos de conseguir la prohibición constitucional de los matrimonios entre personas del mismo sexo, conocidos como matrimonios gays. La reforma constitucional se hizo en la asamblea anterior y debe ser ratificada por la presente para que la ley sea efectiva.
Es por eso que estos grupos extremistas han comenzado a mover sus tentáculos y recordarles a los diputados sobre esta reforma aprobada de forma inconsulta y que atenta contra los Derechos Humanos. No fue discutida, excepto por curas y pastores, pero jamás con las personas que serán afectadas.
Como es costumbre en El Salvador, los temas relevantes para la sociedad no son consultados con el pueblo y se aprueban de forma apresurada. Recordemos la entrada en vigor del dólar que encareció la vida, golpeando duramente a los más pobres, pero beneficiando a las empresas financieras.
Otra cosa, esta reforma legal tiene antecedentes de lo más ridículo, y es la soberbia de un grupo de políticos inescrupulosos que trata de obtener la simpatía de personas a costa de los derechos de los demás. Con el apoyo de amas de casa beatas que se creen la reencarnación de la Madre Teresa y andan por ahí viendo la vigas en los ojos de otras personas, diciendo qué es malo y qué es bueno, pero que no hacen mayor cosa por el prójimo que decirle pecador.
La prohibición tiene es casi una medida de fuerza entre fanáticos religiosos y la voz de la razón. La razón indica que es una reforma innecesaria, que no responde a necesidades reales del país y que en cambio, trata de satisfacer egos.
No hay homosexuales queriéndose casar en este país, no hay grupos haciendo esta demanda, entonces ¿qué se pretende con la prohibición? Tengan en cuenta señores diputados, que si hacen esta reforma, en el futuro, si las condiciones cambian, ésta se derogará. Nada está escrito en piedra, la sociedad es más versátil que las leyes rígidas.
Por mi, quédense con la prohibición, estoy seguro que los homosexuales en el país eso los tiene sin cuidado. Los temas que nos preocupan son más básicos: el respeto a nuestra dignidad.

jueves, 16 de abril de 2009

Extrañas voces suenan en El Salvador

Un día después de que Mauricio Funes ganara las elecciones presidenciales, El Diario de Hoy publicó un editorial muy conciliador (después de meses de atacar a ex candidato) y le advirtió que en su administración debería de evitar que El Salvador se convirtiera en un narco-estado. ¿por qué este tipo de advertencia, cuando el problema principal del pais es la pobreza?
Poco después se descubre en la casa de un pariente del Fiscal General de la República, varios kilos de coca y automóviles de lujo. Ayer miraba que un abogado había sido capturado por vender píldoras de extasis a un agente encubierto.
Y el último escándalo con narcotráfico, es la relación entre el director (ex, desde ayer) departamental del partido ARENA, Adolfo Tórrez con el ex diputado Roberto Silva Pereira, preso en Estados Unidos por cargos de narcotráfico. En El Salvador se le busca por actos de corrupción y últimamente se le señala como el autor intelectual del asesinato de los tres diputados salvadoreños en Guatemala.
¿Qué está pasando en el país? De pronto, todas aquellas insinuaciones, a veces con alevosía e insidia, de que los peces gordos del narcotráfico están bien enquistados en esferas estatales y entre la dirigencia del partido oficial son ciertas. Yo siempre había creído que esas insinuaciones no eran más que propaganda negra de parte de la oposición.
Pero de pronto, este escándalo con Tórrez empieza a tomar dimensiones desconocidas: que el Fiscal General ya sabía de la llamada de Silva a Tórrez para pedirle ayuda legal ¿Un delincuente pidiendo ayuda a un líder político?
Y lo más intrigante, es la relación de Silva con la muerte de los diputados areneros. ¿Cómo puede prestarse este miemrbo de ARENA para hacerle favores al sospechoso del asesinato del hijo del fundador de su partido?
Y este muchado, Roberto D'abuisson hijo, pues parece que está descubriendo cosas horribles dentro de su mismo partido, está descubriendo traidores de la memoria de su padre y está descubriendo que el apellido D'abuisson no pesa, no es influyente ni siquiera digno de respeto.
Cría cuervos y te sacarán los ojos.
No sé qué va a pasar cuando Funes asuma la presidencia, pero lo cierto, es que parece que El Salvador está más pódrido de lo que imaginábamos.

jueves, 19 de marzo de 2009

Queremos un gobierno laico

Hay una especie de alegría y optimismo luego del triunfo de Mauricio Funes en las pasadas elecciones presidenciales y no es para menos, pues es el inicio de la verdadera conviviencia democrática por la cual mucha gente ha luchado y muerto desde hace décadas en el país.

Nos ha salido cara esta democracia. De El Salvador se ha excluído toda forma de pensar y actuar que sea diferente a lo que la clase dominante, en complicidad con las iglesias, piensa que es lo correcto.

Creo que la alternancia se dio justo cuando los gobienos conservadores de este país ya pisaban los terrenos peligrosos del fundamentalismo religioso. Muchas de sus acciones se alejan del concepto de laicismo y se acercan mucho al ideario religioso.

El mejor ejemplo es la homosexualidad, un tema tabú en las esferas gubernamentales, pero que sus funcionarios no tienen ningún reparo para calificarlo como mala y pecaminosa.

La cuestión del aborto no se ve desde una óptica técnica, sino desde la visión religiosa. Lo mismo ocurre con la planificación familiar: se teme que hablarle a los jóvenes de sexo hará que éstos tengan relaciones sexuales tempranas.

La última aptitud homofóbica del presente gobierno fue abstenerse de votar a favor de una propuesta del gobierno de Francia ante las Naciones Unidas para que los derechos de los homosexuales sean elevados al rango de derecho humano.

Demasiado para la mentalidad religiosa de nuestro gobierno.

Por eso creo que es válida esa sensación de optimismo que se respira tras la elección. No espero que hayan cambios revolucionarios después del uno de junio, cuando tome posesión el nuevo presidente, pero sí, el inicio de una nueva forma de gobernar, regresar al concepto de estado laico.

Un gobierno no debe de ser defensor de la fe, como ha hecho el nuestro. Recuerden el caso de aquel pastor que dice ser Jesús y que quemó biblias y una imagen de la virgen María. Después se pasó una ley para prohibir este tipo de protesta.

La justificación es que ofendía las creencias de los salvadoreños. En lo personal no me sentí ofendido.

Esperamos que el nuevo gobierno vea a la sociedad como un ente disímil entre sí, donde se tienen diferentes visiones de lo que se quiere del país y que no es posible gobernar para unos en detrimento de otros. Lo que debe de prevalecer es el respeto a los derechos individuales y tomar decisiones técnicas, alejadas de las pasiones religiosas.

domingo, 8 de marzo de 2009

Mauricio Funes dará su golpe final a la izquierda y derecha recalcitrantes

Si gana ARENA, pues no hay mucho qué decir, sólo que todo seguirá lo mismo.
En cambio, un triunfo de Mauricio Funes, significa muchas cosas para El Salvador. Significará el fin del reinado de las extremas en el país que tanto daño han hecho desde que finalizó la guerra y que no nos han dejado avanzar en la democracia.
La izquierda y la derecha recalcitrantes han dibujado el país que en la actualidad tenemos: violento, sucio, mediocre, sin esperanza, desorganizado, discriminatorio, insensato y algunos veces absurdo.
La izquierda y la derecha recalcitrantes son dos polos opuestos, que a pesar de su disparidad se necesitan uno al otro, es como la luz y la sombra, como Dios y el demonio. Ninguno de ambos puede sobrevivir sin el otro.
La derecha recalcitrante ha estado en el poder casi por 20 años, explotando los miedos a una izquierda recalcitrante que ni siquiera tiene mucho poder, porque nunca ha ganado. Ha mantenido un discurso de terror y todas sus acciones van encaminadas a desacreditar esta izquierda.
El última zarpazo de la derecha recalcitrante la está dando en la actual campaña electoral, tratando de asustar a la gente con ideas falsas de que El Salvador será un satélite de Venezuela (ya no de Cuba, como antes decían), metiendo terror a la gente, utilizando toda su maquinaria para mover la voluntad de las masas.
La derecha recalcitrante es capaz de movilizar grandes recursos y personas para llevar a cabo sus planes, es capaz de utilizar a empresarios, medios de comunicación, personajes públicos y políticos extranjeros para que repliquen el discurso del miedo. Esa derecha tiene sus días contados.
La izquierda recalcitrante por su parte, es un pequeño grupo de personas que mantienen discursos incendiarios, gracias a que nunca han llegado al poder. Ellos no quieren el poder, sino mantener sus críticas, ya que de esa forma es que ellos pueden obtener el apoyo de la gente decepcionada de la derecha. Lo último que desean son responsabilidades.
Este grupo ha logrado entrar en la estructura del estado, mediante puestos importantes en la Asamblea Legislativa, en alcaldías ganadas por ellos o en sindicatos. Han logrado sus metas personales, como el conseguir un buen empleo y saben que sólo pueden mantenerse ahí, si la derecha recalcitrante sigue en el poder. En una sociedad más abierta se extinguirían de inmediato.
A estos son los que Mauricio Funes les dará su golpe final si gana las elecciones este 15 de marzo. La derecha recalcitrante ya no tendrá más argumentos para asustar a la gente y la izquierda recalcitrante ya no tendrá excusa para decir que nada se hace.
Funes acabará de una vez con esta polarización diabólica que nos ha mantenido en el oscurantismo por muchos años. Si gana, veremos poco después que en ARENA rodarán cabezas, sino es que ocurre una debacle mayor.
En la izquierda, si bien algunos dirigentes no abandonarán el partido, deberán de cambiar de mentalidad y asumir responsabilidades. El FMLN se dará cuenta de una vez, que ellos solos y con posiciones extremas, jamás podrán llegar al poder. No dudo que muchos "duros" deberán de salir del partido.
Así es, en estas elecciones no sólo se elige presidente, sino, la oportunidad de terminar con la polarización del país y la eliminación de las extremas del poder político de El Salvador.

viernes, 27 de febrero de 2009

¿Y el estadio Don Will?

Miren, hablando de nuevo de política nacional, me he quedado pasmado de ver que el alcalde de San Miguel, Will Salgado, dio su apoyo político al candidato de ARENA Rodrigo Avila, pese a haber tenido ya sus desencuentros con ese partido. No sé que habrá de trasfondo, ¿o sí? ¿dinero?

Pues cuando fue candidato a alcalde por ARENA, el señor Salgado prometió la construcción de un nuevo estadio y además, que para el carnaval (mal llamado así) de ese año, llevaría al grupo de rock mexicano Maná. Si no mal recuerdo, también se había prometido un bypass a la entrada de la ciudad y déjenme hacer memoria... se me escapa, pero sé que prometió algo más.
¿Es mentiroso el señor Salgado? Pues creo que las cosas no ocurrieron porque se peleó con el partido ARENA y san se acabó. Ya nadie dijo nada y todos dieron como natural que no se hiciera nada luego de ese pleito. Así son los migueleños, muy indulgentes.

Pero bueno, creamos que nada de lo que prometió no se hizo debido al pleito de Salgado con el partido. ¿Pero no es ese un antecedente de que ARENA no cumple con lo que promete? Si mis tres dedos de frente me sirven para algo, es para entender que Salgado no es rey de San Miguel ni papá de cada migueleño como para que el gobierno también se haya enojado con la gente e incumplido sus promesas.

Por eso digo que me quedé pasmado, porque Salgado anda pagando con una divisa falsa. Le ha prometido los votos que lo eligieron al partido ARENA cuando él no puede ordenar a la gente votar por tal o cual partido. Y la gente no es tonta, mucha ha de estar recordando el bendito estadio que nunca se construyó.

Por otro lado, me dio mucha pena que Mauricio Funes haya caído en la trampa de este señor.  Pero bien,el 15 de marzo se verá si en verdad Will es el tata de los migueleños y que les ordena por quién votar.

jueves, 5 de febrero de 2009

¿De qué raza soy pues?

Estoy estudiando inglés en una escuela de adultos en Los Angeles. Como es pública, el gobierno lleva en sus estadísticas la información de sus estudiantes, entre ella, el perfil racial. Un día la maestra nos pasó un test donde se nos hacían varias preguntas sobre nuestra identidad cultural y racial. Vaya, estas cosas nunca se preguntan en El Salvador y quizá por eso me puse a meditar un poco sobre el asunto.

Primero, qué lengua hablo, por supuesto, el español. Fácil. Pero luego venía la pregunta sobre mi raza y allí sí me detuve a analizar. Las opciones eran las siguientes: blanco, asiático, nativo americano, negro e indígena. Antes había una clasificación muy general para clasificar a los latinos, me pareció un poco racista esta especificación: latino blanco, latino no blanco ¿?

¿Verdad que la cosa se va complicando? Pero bien, la maestra comenzó a dar las explicaciones para que respondiéramos, lo cual yo vi innecesario. Usted –le dijo a un chino– es asiático. Usted es blanca –le dijo a una rusa. Luego se dirigió a algunos guatemaltecos, que les dijo que si se consideraban indígenas, pues eso debían de poner. Y luego se dirigió a los que parece que no entrábamos en ninguna definición.

Yo,  de pronto noté mis diferencias. No era blanco, no era negro, no asiático y tampoco indígena ¿Qué diablos soy pues? Soy de tez morena, pero mi morfología está lejos de la del negro, pero tampoco era chino, mis ojos son redondos y grandes. Indígena no, porque soy barbado y cejas gruesas; blanco no, porque soy pequeño, ojos negros y piel morena.

Vaya qué problema para muchos de nosotros en clasificarnos racialmente, en especial para los salvadoreños que es a quien en realidad me parezco. Los salvadoreños creo, somos únicos en esto de la mezcla racial. El asunto es que me di cuenta que soy mestizo en un cien por ciento. Soy pura sangre mestiza: español con indígena y genes rezagados de árabe que trajeron los españoles. Es una  contradicción ser sangre pura mestiza, pero sentado en ese pupitre me di cuenta de ello.

Así que para terminar mi test, marqué: blanco-indígena (puro).

jueves, 29 de enero de 2009

Un gay guanaco en Los Angeles

Bueno, no había contado acá que me he mudado para la ciudad de Los Angeles en Estados Unidos, el cambio de ambiente ha sido muy impactante para mi, en especial en lo económico, pues este país anda muy mal en ese aspecto.

En el campo de la libertad individual y de los derechos de los homosexuales, este país es una maravilla. Dudo que El Salvador pueda llegar en corto o mediano plazo a los estándares de acá, donde la homosexualidad ha perdido todo el estigma social que solemos ver en nuestros países.

Acepto que a pesar de ser homosexual, venía aún con algunos prejucios, quizá por la represión que a diario viví y padecí en el país. Lo primero es la libertad con la que caminan los gays aquí en la calle sin que nadie los critique, espante o lo peor, sean blancos de burlas e insultos. Eso no ocurre acá.

Luego, el tema de la homosexualidad no es ningún tabú y me he fijado que se habla de ello con mucha naturalidad. Los gays no sienten temor a decir lo que son ni a demostrarlo en la calle; el estereotipo de homosexual es muy distinto que en El Salvador, donde se suele pensar en los gays como personas escandalosas, amaneradas, vestidas de forma ridícula, pintarrajeadas de la cara y sin ningún ápice de dignidad.

A pesar de esta libertad, la comunidad latina guarda mucha intolerancia aún. Son los latinos los que más discriminan a sus gays. En mi trabajo me dí cuenta de ello, había compañeros que no sabían de mis preferencias, que a espaldas de los homosexuales aún los critican y se refieren a ellos de manera discriminante y burlona.

Por otro lado, las organizaciones gays en este estado son muy grandes e influyentes. Después de las elecciones de noviembre, en donde la gente votó en contra de los matromonios homosexuales, me topé en la calle con una manifestación gigantesca de gays que protestaban por el resultado negativo de la consulta popular. Era impresionante ver tantos homosexuales y personas que los apoyan caminando en la calle. Eso jamás se verá en El Salvador.

En cuanto a la vida nocturna, hay muchísimos bares y discotecas gay que se llenan a reventar. En algunos, las filas en la calle para entrar sorpredenderían a cualquier homofóbico latino. La gente está ahí parada esperando entrar y sin ningún temor de que algún automovilista se detenga para gritarle insultos, como ocurriría en el país. Hay cuadras completas en donde los negocios, todos, están dedicados para clientes gay.
Así es este país. Otro día les contaré más del ambiente gay de Los Angeles.